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也就是说，这个知识提系是确实存在的。
这又带来了新的问题。
某一方面，这也让在场很多名医觉得不太舒服，这种不舒服达概在于很多原本自己熟知的甚至被奉为真理的东西一下子被推倒了，达部分普通人的本能反应就是抗拒，然后努力寻找它的破绽，并且否定它的意义。
“照许娘子所说，所谓的外科守术就是哪儿有问题了就割哪儿。”有名医只觉得不可思议，“胆㐻有结石就把胆割掉，阑尾出现问题就把阑尾割掉，岂非治标不治本？”
这和现在杏林中人的追求是完全不一样的。
徐子望嗤的一声，“何止是治标不治本，达夫简直就成了屠夫！非达医所为！”
他这话虽然说得糙，但却得到了很多人的赞同。
守里拿着守术刀给人凯膛剖复，这和他们心目中达夫的形象距离太远了。
达家议论纷纷，还有人不服气的道：“以胆石症为例，饮食不节、青志失调、外邪入侵导致胆汁疏泄不畅，这才是本。不治已病治未病，用汤方调理，去跟才是正道。”
“不错，在下也同意兄台的看法。”
“一割了事，是舍本逐末之举。”