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第976章 确立天下形势的第一案4

  黄台吉这一顿喷,痛快了。

  抛开个人评断,他说的是事实。

  努尔哈赤造反,距今时间不远,诸多过程不会泯灭在史册中。

  在座的都知道,陆天明也清楚。

  熊廷弼此人,有点实才,但他做巡抚、做经略犯下大错,是大明官场的问题。

  熊廷弼中进士后,做的是保定推官,且一任就是六年,完全在刑狱里打转。

  六年两任之后,论绩提拔回京,却做了工部主事,主持修复三大殿。

  从刑狱跳到实业,修复三大殿勤勤恳恳,得到万历赏识,变为科道言官。

  这些事与兵事无关,更与治理地方无关。

  熊廷弼就是一个中枢的辅助之臣,缺乏历练。

  毫无治地经验的熊廷弼突然成为辽东巡按,纸上谈兵,大手一挥,纵横捭阖,把一个混乱的辽东彻底搞成了一壶粥。

  李成梁在的时候,辽东至少敌我分明,熊廷弼一上任,很多边军家眷也成了‘山民’。

  山民当然不是建州女真,但性质定位极其恶劣。

  他们是无土地、无户籍、无部落的流民。

  也就是说,大明不要他们了,他们‘没有存在’过。

  好一招弥天大法。

  辽东凋敝瞬间消失了。

  努尔哈赤欢天喜地接纳了山民,头一剃,膀子一甩,建州本部人口直接膨胀了两倍,与东海女真、海西女真总数持平。

  原本最弱的建州女真,突然成为女真主体,拥有了更加可靠的统治基础。

  为什么呢?

  按说熊廷弼是做实务出身,就算不懂,也不应该如此稀里糊涂,且他到辽东后,走遍每一个兵堡,走遍所有河山,最后采取了一个‘纯傻子’的战略。

  皇帝不懂吗?朝廷不懂吗?内阁六部不懂吗?

  懂!

  非常懂!

  正因为所有人都懂,才接受熊廷弼的傻子战略,以致后来不可收拾。

  时间倒退三十年,熊廷弼其实一点不傻。

  相反,他非常聪明,非常忠心,替皇帝消匿了遗臭万年的隐患,绝对是万历的心腹大臣。

  此刻庭审,大堂内众人为何不反驳黄台吉呢?

  不是不能反驳,是反驳他涉及无数官员,涉及整个官场秩序,涉及君君臣臣的纲常伦理。

  大堂安静期间,陆天明从侧边座位起身,众人连忙躬身。

  陆天明却迈步上高台,直接坐到中间的空位,李腾芳则拿个凳子,坐在他后面。

  大法官依旧是四人,但换人了。

  陆天明摆摆手,示意众人落座。

  “诸位大人为何都不开口?我想,诸位不是害怕牵扯官员,更不是害怕牵扯先帝,而是害怕动摇官场秩序。

  法家代表商鞅在《开塞》中说过,官场文化分为三种,第一种是亲亲而爱私,第二种是上贤而悦仁,第三种是贵贵而尊官。

  他认为,上古爱私,中世上贤,近代尊官,是因为民道弊而所重易的结果,这句话一直到现在两千年,更加严重。

  上古时期人们重视个人利益(爱私),中古时期人们崇尚贤能和仁德(上贤而悦仁),而近世则尊崇官职和权力(尊官)。原因在于百姓的生活状态和社会风气的变化(民道弊而所重易)。

  商鞅说这话两千年了,但尊官的传统可不止两千年。

  王侯将相,官分九品,几千年来,大一统王朝庞大而严密的体系,所有的人、所有的衙门,均有其等级,及相应权限,并最终服从上位者意志。

  所谓普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。高度集权之下,等级森严,上尊下卑,界限分明,不容僭越。

  对下级官员说来,一切只对能决定其命运的上级负责。此即所谓人治,陆某称呼为官本位体制。

  万般皆下品,惟有读书高。十年寒窗无人问,一朝成名天下知。我们耳熟能详的励志口头禅,实际上是官本位思想的真实写照。

  人人都想当官,又都怕官,炉火纯青的官本位思维,造就了熊廷弼,也坑害熊廷弼,更坑害了大明朝。

  熊廷弼跑辽东是给万历皇帝、给大明中枢擦屁股去了。

  他擦的挺好,不是吗?

  所以才由巡按变为经略。

  努尔哈赤造反了,攻陷辽沈,刻意不提建州人的成份,以免部族内部动荡。

  大明朝更是默契不提,塑造努尔哈赤的邪恶。

  以致天下人都忘了,在努尔哈赤起兵之前,建州的主体就是辽民,而非女真。

  努尔哈赤造反时间其实不长,到如今算,里里外外也就二十二年,建州是如何从一个万人部落变为三十万人部落的?且他们还是从征战中崛起,前后战死近三十万人,就算女娲造人,也没这速度吧?”

  大堂针落可闻,没有一人敢回应陆天明。

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